日本史における体罰

最近のニュースで体罰について話題になっています。
体罰の評価は社会思想として根源的なテーマかもしれません。

古代ギリシャに「スパルタ」という都市国家がありました。
スパルタは古代ギリシャ最強の軍事国家であり、市民は7歳から成年になるまでの間、
体罰を伴う厳しい集団生活と体育訓練が行われていたそうで、「スパルタ教育」の
語源となりました。

その抜群の軍事力を背景としてスパルタはギリシャ世界の覇権を握りましたが、すぐ
に衰退へ向かいます。
覇権とともに莫大な富を握った結果、国民が質実剛健さを失ってしまったからだとも
言われています。

集団の強さを発揮するためには体罰を有用と考える人もいます。
そして日本は集団的団結力を強みとする社会だとよく言われます。
では、体罰は日本社会に根ざした慣行なのでしょうか。

戦国時代に日本へやってきたポルトガル人宣教師ルイスフロイスは、親が子どもに
接する風景を見てこんな記録を残しています。

「ヨーロッパではムチで子どもを懲罰するが、日本ではめったになく言葉で説教する
だけである。」

明治初期に日本へやってきて大森貝塚を発見したエドワード・モースも、
「日本の子どもは親から大切にされ、自由であり、罰もない。」と不思議に思った
ようです。

欧米人の目から見ると、日本の親は子どもに対して寛大すぎるという印象のようで、
これが日本の文化的な特徴として記録にとどめられているところを見ると、少なく
とも幼児に対する体罰は今も昔も日本的ではないようです。

一方で、ある程度の年齢になってからの体罰については別の見方もありえます。
日本特有の「和」の精神の中には、他人との争いを避けたい意識とは裏腹に、
「仲間同士なら少々のことは許される空気」みたいなものもあって、この「空気」
を読み違えたときに体罰が問題化しているような気がします。

むしろ、この「空気感」のズレの方が難しい問題なのかもしれません。
「空気」というのは作家の山本七平氏などが指摘したように重要な日本的要素の
ひとつだと思います。
この話、キリがないのでこのあたりにしておきますが、ルイスフロイスの話は
またいずれ紹介します。


（日野　孝次朗）

中国の大気汚染

　今年の冬は雪が多いようで、今日も相模原では雪が降っています。事務所に向かう
ために近所を歩いていると、子どもにお母さんが「中国から毒が流れてくるから雪を
触っちゃダメよ」と言っているのが聞こえました。

　そんなことを言ったって、子どもが雪をいじりたくなるのは止められないと思うの
ですが、中国の環境汚染が母子の会話に登場するほど、日本でも深刻に受け止められ
ていることがわかります。

　確かに、以前北京を訪問したときも、飛行機が北京首都空港に着陸するときに、薄
紫のスモッグの中を降りていくように感じましたし、市内でも数区画先のビルは霞ん
で見えるようでした。

　日本の報道ではまるで、中国の大気汚染は何の対策もせずに放ったらかしにされて
いるようですが、実際には真剣に対策が考えられ検討されています。

　先週川崎市で行われた「川崎国際環境技術展２０１３」では、私どものお客様の企
業も出展されていましたが、中国からの出展や中国からの視察も多くあり日本の先進
的な環境技術や公害対策について大きな関心を持たれていたようです。

　１９７０年代の日本は、公害が社会問題化し、特に川崎では今の中国と同様に深刻
な環境汚染に悩まされていました。これらの問題を、一つずつ技術で解決してきたの
が、日本の産業界です。

　世界的にも最高峰にある日本の環境技術が、中国の環境を大きく改善する日もそう
遠くないように思います。


（今村　正典）

オスプレイと高速ツアーバス、どっちが危険！？（のぞみ総研メルマガ2012.7.25より）

http://news.goo.ne.jp/article/mainichi/life/20120719ddm002040053000c.html
「高速ツアーバス　８割が法令違反」　
というニュースがありました。

　国土交通省が監査したところ、全国の高速ツアーバス事業者298社の8割に
道路運送法違反が見つかり、そのうち48社に重大な違反があったとのことです。

法令遵守は、たとえて言うなら「ブレーキ」。
ブレーキを踏めば踏むほどスピードが落ち、ライバルとのスピード競争では不
利になりますから、無駄にブレーキを踏みたくないと思うのは企業として無理
からぬこと。
でもスピードの出しすぎで取締りを受け、結局ストップさせられたら勝負は負けです。

「バレないように違反した者が勝ち。」
「ライバルがルールを守るようになったらウチも守るよ、たぶん。」
こういう業界風土になってしまうと、後は外圧でなんとかするしかないものです。

国交省は今回の監査結果を一部公表しています。
「高速ツアーバス運行事業者リスト」　　
http://www.mlit.go.jp/jidosha/tour-bus.html

これを踏まえ国交省は、高速ツアーバスの利用者に対して次のような周知を行う
そうです。

（１）高速ツアーバスを利用する際は、「高速ツアーバス運行事業者リスト」を適切
　　　に活用して頂くよう周知する。

（２）仮に、同リストに掲載されていない貸切バス事業者が高速ツアーバスを運行し
　　　ていることが判明した場合は、国土交通省のホームページに設置された「高速ツ
　　　アーバスの安全通報窓口」へ連絡して頂くよう周知する。

なるほど、バスの利用者がバス会社の安全管理の取組みをチェックして選択すれ
ばよい、ということですね。
さて、これは実際、どの程度実現するのでしょう。

試しにいろんなバス会社のホームページを眺めてみましたが、大手のバス会社以外
では、事故防止の取組みについてアピールしている会社はせいぜい2割くらいでしょ
うか。その他の会社は、サービスの快適さを強調しているだけのものがほとんどです。
つまり、客は安全性でバス会社を選んでいないのだと思えてきます。

バスを利用する皆さんは、こういう点を今後気にするようになるのでしょうか。
オスプレイが危険だと言うニュースが最近たくさん流れていて、安全確保にとても
熱心な社会なのかなと思う一方で、バス業界に対する目線では、どうも安全に対する
緊張感は薄いようにも思えます。

皆さんなら、どのような目線でバス会社を選びますか？


（日野　孝次朗）

日野 孝次朗

日野　孝次朗（ひの　こうじろう）

中小企業の総合法務とコンプライアンスの相談のほか、ハラスメント対策専門のカウンセラーでもあります。

企業、業界団体等からのご依頼により、社会人向けの各種コンプライアンスセミナーやハラスメント対策研修などを行っています。

実際的で意味のある法令理解を促進するため、法律が面白くなり、コンプライアンスの見方が変わるセミナーを行います。

☆専門分野　ハラスメント問題・心理カウンセリング・風営法総合コンプライアンス

☆業務活動　ハラスメント対策支援・職場環境改善カウンセリング・コンプライアンスに関する講演・研修・執筆

☆信条　難しいことをわかりやすく。 

☆性格　ホンワカした感じです。もったいないことが気になります。

☆個人ブログ：

中小企業・小規模事業所のためのハラスメント対策マニュアル

☆執筆　
月刊プレイグラフ「法務相談カルテ」
月刊総務オンライン/ 著作権・肖像権コラム
ブログ風営法について思う　http://fuei.sblo.jp/
ＰＳＫＡＩ総研コラム　風営法万歳！
著作権のひろばhttp://cozylaw.com/

〒252-0303
相模原市南区相模大野8丁目2番6号　第一島ビル403
総合法務のぞみ合同事務所
事務所HP　http://thefirm.jp/
℡042-701-3010・Fax042-701-3011

◎経歴
■　明治大学法学部卒

■　財務省勤務

■　2004年　総合法務のぞみ合同事務所開設

◎講演等の履歴

・ 2003年　雇用能力開発機構　起業家ネットワーク著作権法セミナー講師

・ 2005年　生涯職業能力開発機構　ＩＴ社会と知的財産権定期研修講師

・ 2006年　矢野経済研究所　パチンコホール向け改正風営法セミナー講演

・ 2008年　月刊総務主催　社内報担当者向け著作権肖像権セミナー講演

・ 2010年　ホール向け各種風営法セミナー開始
　

現在、飲食業、ホテル業、遊技業界等を対象にコンプライアンスやハラスメント対策の研修を行う


◎ご連絡

のぞみ合同事務所または下記のメールアドレスへどうそ

　　

　　

子どもたちの職業に対するイメージとは？（のぞみ総研メルマガ2012.7.11コラムより）

私が理事を担当している「ＮＰＯ法人きょういく応援団」は、市民を学校に派遣する
活動を行っています。
先日は、ある中学校で5人の市民に職業講話をしてもらいました。

事前に、どんな職業の話を聞きたいですか？と、中高生にアンケートを取ったと
したら。どんな職業に子ども達の関心が強いか、想像できますか？

多くの場合、関心のトップには、スポーツ関係、芸能関係、花屋、ケーキ屋、
デザイナーなどが挙がります。
子ども達がテレビなどですでに見ている職業で、しかも、かっこいい、かわいい、
自分にもできそう、といったイメージのある職業が多いようです。
しかし子ども達が実際にこういった職業を選べる確率は非常に小さなものですし、実際に
選べたとしても、予想と実態の違いにとまどうことでしょう。

現実には、今彼らが想像もしていない、そして日頃無視している、地味でかっこよくない
仕事を選ぶことになります。
メディアは、「彼らが見たいもの」しか見せませんし、学校や親も仕事について語ること
が少ないので、子ども達が「地味な仕事について考える時」は多くの場合、「就職のため
に夢をあきらめた時」と同時になってしまいます。
そのあきらめた「夢」が、メディアによって植えつけられた妄想だったとしたら、
その「あきらめ」にはどんな意味があるのでしょう。

今回、ある不動産鑑定士の方が一名、講師として初めて参加されたのですが、不動産鑑定士
という職業の話だけで中学生の関心を引き付けることは容易ではありません。
でもその人はアマチュアのアスリートでもありまして、アマチュアランナーとして世界屈指
の順位を保持するため、日夜体を鍛えるという趣味を持っています。

その鑑定士さんに講話を終えた感想を聞いてみると、話した内容の半分くらいは「体を
鍛える話」になってしまったそうで、腕立て伏せや腹筋の鍛錬を実演してみせたところ、
子ども達が熱心に聴いていたそうです。
その方は「こんな講話で良かったのかな。。。」と不安そうでしたが、
「それで充分ですよ。一つの人生を生で感じ取ってもらうことが重要なのですから。」
これが私の考えです。

自分が納得して仕事を選ぶということは「贅沢」なことです。
そういう贅沢を子ども達にさせてあげるためには、「彼らが今望んでいる仕事」を彼らに
与えるよりも、日頃彼らの人生を支えているたくさんの「目立たない仕事」について考えて
もらう方が、より効率的だと思います。

人生いろいろ、仕事もいろいろ。そのおかげで自分も生かされている。
そういう当たり前のことを子ども達に考えてもらい、社会人の皆さんにも子ども達の未来や
自分の生き方について考えてもらう。
それが職業講話の目的です。

講話に参加される講師の皆さんは、毎回悩み、ドキドキしながらがんばっています。
終わってからも、子ども達の反応について不安になったりします。
でも、ほとんどの方が「またやりたい」と言ってくれます。
学校の先生からも、「仕事と人生の話を聞かせてもらって自分も考えさせられた。」という
感想をいただきました。

職業講話にご興味のある方がいらしたら、弊社、のぞみ合同事務所までお問合せください。
特に地味なお仕事の方は歓迎です。

（日野 孝次朗）

タップダンス（のぞみ総研メルマガ2012.7.4コラムより）

私は趣味でタップダンスを行っています。周囲の方々からはタップダンスを
している人は私以外で出会ったことがないというお話しを良く聞きます。
それだけマイナーなダンスなのですね。

タップダンスは皆さんのイメージからすると、タキシードをきて音楽に合わせて
踊っているというものかもしれません。しかし実際はもっと幅広く自由なものです。
私がレッスンを受けているタップダンスはどちらかというとストリートダンスの
イメージです。音楽に合わせて踊るときもありますが、音楽をかけないで「アカ
ペラ」という形で音を聴かせるということもあります。

タップダンスを行っている方は「踊る」という表現の他に「踏む」とも表現します。
「タップを踏む」という言い方になります。有名なタップダンサーで
「踏人（ふみんちゅ）」という名称でライブを行ったりしています。

タップダンスは踊りを「見せる」という要素とリズムを「聞かせる」という要素が
あります。言い換えれば「楽器」にもなります。ですからリズムのズレは明らかに
聞いている方々にも分かってしまいます。いつも注意しているのは楽器としての
面で、いかにリズムをとるかという点に意識を持っていくようにしています。

毎年８月の第一土曜日、神奈川県内のある街のお祭り会場の路上でタップを披露さ
せて頂いています。今年はタップダンスメンバー、ゴスペルグループ、ギター、
ベース、パーカッションの大所帯でコラボします。見ている方々が楽しくなることも
重要ですが、私達が楽しむことも大切です。私達が楽しんでいるとそれは見ている
方々にもちゃんと伝わるのだと思っています。

たくさん練習して、楽しんでこようと思います。


(小峰　望）

社会保険労務士 富田保宏

最新法令に準拠した就業規則等社内規程の整備支援他、労働時間や賃金計算等労務に関わる諸問題を改善し、かんばり続ける中小企業を応援します。

特定社会保険労務士・行政書士・個人情報保護士　富田保宏

・1959年栃木県足利市生　新潟大学卒

・２５年に亘る企業における繁忙な職場経験と、諸々の労務トラブルの経験から、労務管理や法令上での対応方に関心を抱き社会保険労務士になる。
・就業規則等社内規程の改定支援は毎年２０社以上対応。労務相談随時対応。
・障害年金申請手続き代行業は現在では扱っておりませんが他の社労士を紹介できます。

【業務方針】
　中小企業の厳しい経営環境の中で、法令を遵守した労務環境を適切に構築するために支援します。支援するにあっては、経営者や総務担当者のご苦労をくみ取って、経営者様と会社にとって、どうあったら最もよいのかを考えていきます。
　就業規則等社内規程は、作成すれば終わりではありません。実際に運用されてこそ価値が出ます。人の採用、規程の適用にあたってのご相談に対応します。
　他、働き方改革関連法、改正民法に基づく社内規程の見直し支援、改正個人情報保護法対応支援として社内規程等構築支援・社内研修にも対応します。

【業務案内】

・人事・労務相談業務（指導書・是正勧告書対応、懲戒対応等）
・就業規則、賃金規程等各種社内規程や役員規程の新規および改定支援業
・定額残業代対応支援業務、評価制度に基づく賃金制度改定支援
・退職金制度改定支援
・働き方改革関連法等社内説明会対応（労働時間、時間外労働等上限規制、改正民法等）
・時間外労働等上限規制に関する労働時間管理支援対応
・均衡均等待遇（同一労働同一賃金）に向けた労働者派遣法改正対応支援
・均衡均等待遇（同一労働同一賃金）に向けたパート有期法改正対応支援
・パワーハラスメント（パワハラ）防止対応支援（法改正社内研修支援等）
・労働保険（労災・雇用） ・社会保険（健保・厚年）の各種手続き支援・代行業務
・定款、改正民法対応契約書の見直し支援

【セミナー講師担当の履歴】
・2011年　中小企業家同友会　　　「トラブル対応の労務管理」セミナー
・2012年　中小企業家同友会　　　「人事考課と賃金評価について」セミナー
・2016年　中小企業家同友会　　　「マイナンバー制度実施に向けての準備と対応」セミナー
・2016年　さがみはらＩＴ協同組合「改正労働者派遣法の改正ポイント」セミナー
・2016年　中小企業家同友会　　　「改正個人情報保護法と社内対策」セミナー
・2018年　相模原商工会議所　　　「初めて人を雇う際の諸手続きと労務管理のポイント」セミナー
・2018年　神奈川県社会保険労務士会　　「基礎実務研修会：算定基礎届と月額変更届」講習会
・2018年　相模原商工会議所　　　「働き方改革時代の労務管理セミナー」
・2019年　相模原商工会議所　　　「初めて人を雇う際の諸手続きと労務管理のポイント」セミナー
・2019年　相模原労働災害防止団体連絡協議会　「働き方改革の推進について」特別講演
・2019年　相模原商工会議所　　「働き方改革対応の実務と労務管理の最新トピック」セミナー

【資格その他】
・特定社会保険労務士(神奈川県社会保険労務士会所属 )
・行政書士(神奈川県行政書士会所属)
・個人情報保護士会会員、個人情報保護士
・医療労務コンサルタント
・中小企業家同友会会員
・相模原商工会議所会員
・神奈川県社会保険労務士会　相模原支部幹事、県会教育部協力員

【執筆活動】
・のぞみ総研コンシュルジュのメルマガにて労務相談事例等労務管理についての記事を毎週連載中。

森光子さんの官位

今朝のニュースで大島渚監督がお亡くなりとのこと。
私の記憶の中の著名人リストがだんだん寂しくなってきました。

ところで昨年、森光子さんが亡くなられた後、従三位に叙位されたというニュースが
ありました。
従三位というのは、古代の律令制において貴族や官吏の地位の序列を示すものでした。

政府の役職につくためにはそれに相当する官位が必要で、従三位は中納言や大宰師、
近衛大将といった極めて高い地位に相当します。
従三位の上が「正三位」、その上は「従ニ位」「正ニ位」「従一位」と続き、最高位
の「正一位」は関白太政大臣クラスです。

従三位は、平清盛より前の時代で武士の最高位だった正四位よりも、ひとつ上のランク
にあたります。
源頼政が平清盛のおかげで、源氏として始めて従三位をもらったあと、それを祝して
「源三位（げんさんみ）」と呼ばれました。

室町時代では足利将軍家の一族や鎌倉公方が従三位でした。
戦国時代では、足利義昭、織田信忠、毛利輝元、小早川秀秋の最後の官位が従三位で
した。
江戸時代では御三家、御三卿が任じられる官位でした。
明治になってからは、大久保利通、児玉源太郎など。

以上は生前に叙位された例でしたが、死後に官位を叙位されることを追贈と言います。
故人への叙位は長い歴史が経過した後なので評価が「甘め」にはなりますが、明治後に
従三位を追贈をされたのは、武田信玄、島津貴久、柴田勝家、大友宗麟など、錚々たる
人たちです。
戦後は棟方志功、黒澤明、森繁久彌などのほか、作家や学者、官僚、芸能人等幅広い
分野の人たちが叙位されています。

要するに森光子さんの従三位という評価は、武田信玄に並ぶほどのものだと言うこと
です。
叙位は古来より天皇だけが行うことができる重要な権限です。
なお、現在の叙位は天皇の国事行為ではありますが、内閣の助言と承認のもとに行われ
ています。


（日野　孝次朗）

ダイオウイカの奇跡

　日曜日のNHK特集「世界初撮影! 深海の超巨大イカ」の視聴率が１６．８％だった
というニュースが大きな話題になっています。同じ時間帯の番組では、TBSドラマの
「とんび」の視聴率が１７％ということで、自然科学系のドキュメンタリーとしては
非常に高い数字でした。

ニュースはこちら
http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20130115-00200022-mantan-ent

　私も見ていたのですが、光の届かない深海に浮かび上がるダイオウイカの姿は神秘
的で、ＳＦ映画を見ているような気分になりました。以前、友人からダイオウイカの
貴重な標本を見せてもらったことがありますが、どう見てもイカの巨大酢漬けにしか
見えなくてがっかりしたことがありますが、生きている姿はこんなに美しかったのか
と驚きました。

　この番組の裏には、１０年間にわたって４００時間も潜水調査をするという地味な
活動がありました。

 国立科学博物館の窪寺恒己博士は４０年もイカやタコなどの軟体動物の調査をして
こられました。番組でも自分の目で直接見た興奮が伝わってきます。

　毎年、海洋調査実習のお手伝いなどをさせていただいていますが、私のような素人
でも、海を調べていくというのは広い海の中に針を刺すようなものだなあと思うのです。
　どのようなことであっても、成果を得るためには長い時間をかけて一つのことを極
めていくことが本当に大切なことだということを実感しました。

　窪寺博士の前に姿を現したダイオウイカは、頂点を極めた者だけに姿を現す幸運の
女神だったのかもしれません。

　今夜の０時２５分から総合テレビで再放送もあるようです。


（今村　正典）

メダカの生き方

我が家では家の中と、外の庭と、二箇所でメダカを飼っています。

家の中の水槽は常に水温26度に保たれ、毎日同じ餌を食べています。
水槽のメダカは寒さも空腹も感じない代わりに平凡ではあります。

一方、庭の大きな鉢の中では、薄氷が張られ、おとといからは雪が浮かんでいて、
とても寒そうです。

冬眠中だからなのか、鉢のメダカは餌をあげても食べてくれません。
見るとガリガリにやせ細っているので、つい餌をあげたくなるのですが、冬季の
摂食はメダカにとってはかえって負担となるようです。

この冬を越えられるのか、生きて春を迎えられるのか、少々心配ではあります。
なんとかこの冬を越えてくれたら、新鮮な虫達が鉢の中へたくさん舞い込んできて、
毎日お腹いっぱいご馳走にありつけるでしょう。

つい、水槽のメダカよりも庭の鉢の中のメダカの方が気になってしまいます。
春の訪れを一緒に喜び合える仲間みたいな存在なのです。


（日野　孝次朗）

神様のランキング

歴史好きの私にとって、神社はとても楽しい場所です。
正月になるとたくさん参拝者がありますが、人気の第一位は明治神宮で３１５万人が
正月三が日に参拝したそうです。

続いて、成田山新勝寺、川崎大師、浅草寺、伏見稲荷、住吉大社、鶴岡八幡宮、
熱田神宮、氷川神社、太宰府天満宮となります。

ところで皆さんは参拝した神社の神様の名前をご存知ですか？
知っておくと、神様のご機嫌が良くなって運気があがるかもしれませんよ。

なお、私の頭の中では参拝者数のランキングとは別のランキングがあります。
こんなことを言うと罰当たりではありますが、例えば、新しい神様より古い神様の方が
「老舗の風格」みたいなものを感じてしまいます。

たとえば人気第一位の明治神宮ですが、主祭神は明治天皇です。
ご立派なことに間違いありませんが、日本の歴史で見ると「若い」神様です。
成田山は不動明王がご本尊ですが、日本古来の「神様」というよりは仏教の方ですね。

勝手ながら私が注目してしまうのは、住吉大社や氷川神社のような、古代から続く謎
の多い神社です。
でも行列が嫌いなので、できれば人があまり参詣しない神社の方が好きです。
参拝者が多いところは現代的な設備が整っているため、かえって「神社らしさ」を感じ
にくいものです。

ズパリ言ってしまえば、地方の静かな、しかしよく手入れされた、自然に囲まれた神社
が好きです。
ですので、ケチをつけるつもりはありませんが、参拝者数ランキングに入るような神社
は好みではありません。

さて、私が今年参詣した神社は石川県金沢市の神社です。
一番盛況だったのは前田利家を祭っている尾山神社。
ここは美しいステンドグラスを用いた神門を持つ珍しい神社ですが、武勇の誉れ高いと
は言え、戦国武将の神様はまだ若いし、謎めいていません。

兼六園のそばにある金沢神社は天神様、つまり菅原道真公が主祭神です。
天神様は学業の神様なので、この季節は大人気ですが、私はその近くにある石浦神社の
方が気になります。

こちらは大物主命（おおものぬしのみこと）。
三輪山の神であるとされ、神話にも登場する非常に古い神様です。
おそらく大和朝廷の成立にかかわり、しかも天皇家の祖先神とは一線を画す謎の多い神
です。

その名のとおり、力強く、古代から恐れられた神で、崇神天皇を祟ったらしい記録が
日本書紀にあるほどです。
崇神天皇は歴代の天皇の中では神武天皇とともにわずか二例、その名に「神」の字が
用いられる特別な天皇なのです。

神様マニアの私としては、大物主の神様に参詣できたのはうれしいことでした。
さて、罰当たりな話からスタートした「歴史チャンネル」ですが、今年もよろしく
お願いいたします。


（日野 孝次朗）

新年のごあいさつ

あけましておめでとうございます。
　本年も、よろしくお願いいたします。

　さて、昨年最後に訪問した場所は横浜市役所となりました。市庁舎を出ると厚い雲
がどんよりしていて、今にも雨が降り出しそうです。そんな天気が気になってふと上
を見上げると役所の窓にカラフルな二枚の旗がかかっているのに気が付きました。

　船舶で使用する国際信号旗という旗です。この旗にはそれぞれ文字や意味などが当
てはめられています。

　庁舎にかかっていたのは、「Ｕ」と「Ｗ」を表す二つの旗。この二つの旗を組み合
わせることで、船舶に向けて「安全な航海を祈る」という意味を持ちます。たとえば、
横浜港を出航する客船に向けて山下公園の氷川丸がこのＵＷの旗を掲揚しているのを
見かけたりします。

　船舶にしか通じない信号旗を掲げるなんて、さすが国際港湾都市横浜だけのことは
あると思ってはみたものの、私のようにたまたま上を見上げた人だけしか気が付かな
いようなところにどうしてあんな旗をかけてあるのか、それはそれで不思議なことで
す。

　数年前に横浜が舞台となった映画にちなんで、街中にＵＷ旗があふれたことがある
ので、単純にその時の名残なのかもしれません。

　２０１３年もはじまりました、きっと色々な出来事があると思いますが、今年一年
間の皆様の安全な航海を祈っております。


（今村　正典）

年末のごあいさつ

２０１２年もあとわずか、当社も２８日で仕事納めとなります。

　この一年間も数多くのことに取り組んできました。当社のサービスの中心となる法
務コンシェルジュも、多くのお客様にご支持をいただいてサービスを大きく展開させ
ることができました。

　また、当社の持つ強力なネットワークを生かし、新たな事業としてこの秋より事業
展開を図っております、「海外市場開拓支援サービス」につきましても、当社まだまだ
駆け出しにも関わらず、既にいくつかのお客様にサービスを提供させていただくこと
ができました。

　当社は、１２月２９日から１月６日まで年末年始の休暇をいただきます。
　次回のメールマガジンは、１月９日に発行予定です。

　今年最後のメールマガジンとなりました。今年一年を無事に乗り切ることができま
したのも、皆様のご支援の賜物であると思っております。
　誠にありがとうございました。

　来年も、引続きよろしくお願い申し上げます。
　では。皆様、よいお年をお迎えください。


（代表取締役　今村正典）

夢を見る人（のぞみ総研メルマガ2012.6.27コラムより）

　毎日歩いて事務所に通っているので、あまり通勤時間の電車に乗ることはなくなりました。
打合せの都合などで時折、ラッシュ時間帯の電車に乗るとサラリーマンの頃は毎日よくこん
な電車で通勤できたものだと思います。

　先日も、朝からの打合せのために早朝の電車を利用しました。乗り換えのためにある駅で
降りたのですが、ふと、ホームを移動する人が皆下を向いて黙々と歩いていることに気がつ
きました。朝だというのに、活気がなくてなんだか「屠場に引かれる牛」みたいに見えない
こともありません。

　以前、中国を訪問した際にも、やはり通勤時間帯の地下鉄を利用したのですが、中国の人
たちは朝からなんだか元気です。前を向いてしっかりと歩いていたという印象があります。
この違いは、きっと成長している国の特徴である「頑張ることが直接明日につながる、夢見
たことが少し先の現実になる」という明るい雰囲気がそうさせているのかもしれません。
　日本では、夢を語ることがあまりなくなりました。学生の間でも、「夢よりも、いまの
現実」に向き合うことを求められます。

　しかし、今の日本ほど「夢を語ること」が必要な国もあまりないように思えます。夢は時
として１０年後の現実です。昭和３０年代を懐かしむ声をよく聞きますが、きっと今の新興
国のように多くの人が１０年先を夢見ていたのではないでしょうか。

　夢を見る人になりましょう。


（今村　正典）

人類滅亡？

　先週の２１日で、紀元前３１１３年にはじまったといわれる古代マヤの暦が終わり、
それとともに世界が終わるという噂が世界中に広がりました。いま、こうしてコラム
を書いているので、もちろんそんなことは無かったのですが、なぜか中米から遠く離
れた中国では、大きな騒ぎとなっていました。

　中国では終末に備えてロウソクを購入する人が殺到したり、終末論に影響された男
が、児童２３人に切りつけるという事件が起ったりしています。中国政府は、人類滅
亡などと噂を流したのはキリスト教系の宗教集団「全能神」であるとして全土で１０
００人近くの人が拘束されました。

　中国政府ではかなり早くからこの２１日を警戒していたようです。年間で１０万件
もの暴動が発生するこの国では、ちょっとしたことが大きな反政府運動につながりか
ねないからです。

　中国の国防費が急激に増加しているのは周知の事実で、２０１２年の国防費は６７
００億元（約８兆７０００億円）もの金額となります。しかし、それを上回る７０１
８億元（約９兆１０００億円）が公共安全費、つまり治安維持のために使われている
のです。

　中国国内での所得格差が大きく広がっている中で、社会がより不安定化している現
実を垣間見ることができます。習近平氏を中心とする新しい政権が、この社会不安を
取り除いて経済発展を続けることができるのか、日本経済にも大きな影響を与えそう
です。

（今村　正典）

年末年始のシキタリって？

「一年があっという間だ」という話を持ち出す季節が今年も来ました。
いろいろなシキタリに追い回される日々が当分続くのかと思うと、ちょっと憂鬱
でもあります。
いやいや、めでたい新年を迎えるにあたって憂鬱とは何事か！　と考えるのも
シキタリであります。

そもそもシキタリとはなんでしょう？
漢字で書くと、こうらしい。　→　「仕来り」

意味：古来からそのようにしてきたこと。ならわし。慣例。

昔からそうして来たようにすることが「仕来り」だとしたら、今年もクリスマスを
祝い、ケーキを食べ、プレゼントあげて、大掃除して紅白を見て、除夜の鐘を聞い
てからソバ食べて、神社にお参りしてからおみくじ引いて、お屠蘇を飲んで、お年
玉あげて・・・・

なーんか面倒くさいんですよね、この歳（42歳）にもなりますと。
子どものときはワクワクしたものです。
こんな歌がありました。

　　もういくつ寝るとお正月
　　お正月には凧あげて
　　こまをまわしてあそびましょう
　　早くこいこいお正月

　　もういくつ寝るとお正月
　　お正月にはまりついて
　　おいばねついて遊びましょう
　　早くこいこいお正月

　　作詞　東くめ
　　作曲　滝廉太郎

せめて子ども達にはワクワクしてもらいたいものです。
昔のシキタリとはかなり違いますけれど。


（日野　孝次朗）

ニッポンのサンタさん

屁理屈をこねているようではありますけども、すでにケーキを買ってプレゼントを
渡した後で言うのもなんですけれども、クリスマスってなんで必要なんでしょうね。
・・・ということを毎年この時期になると考えてしまう私であります。

クリスマスは救世主の生誕を祝う宗教的儀式かと思われます。
キリスト教徒ではない日本人は「メリークリスマス」って言いながら、キリストの
生誕を本気で喜んだりしません（よね）。
むしろ重要なのはサンタクロースです。

クリスマスをサンタクロースの誕生日だと思っている人がいるという話は本当でし
ょうか。
サンタクロースは西暦4世紀頃、現在のトルコあたりにいたニコラウスという司教
だったそうです。
奇蹟やらいろいろ立派な行いがあったので、主にカトリックや正教会系の宗派で聖人
として崇められて来たようです。

聖人のことを「セント」とか「セイント」とか言います。
「セント＝ルイス」「セント＝ローレンス」など、「セント」が使われる地名はよく
あります。
アニメの「聖闘士星矢」は「せいんとせいや」と読みますね。
「セイント＝ニコラウス」の発音がなまって「サンタ＝クロース」になったという
わけです。

聖人をあがめたり、樹木に飾りをつけたりして祝うのは、キリスト教とは本来関係
が薄いと言う見方もあるようで、ヨーロッパが多神教だった時代の名残りかもしれ
ません。
古代世界においては一神教より多神教の方が圧倒的に多数派だったのです。

そう言えばサンタクロースのイメージは日本で祭られている七福神の「えびす」と
似ています。
太っていて、いつもニコニコしていて、幸運を運んで来てくれそうなおじさん。

「えびす」は毘沙門天や不動明王を由来とする外来の神であると考えられています。
日本人は古くから外来の神々をたくさん取り入れてあがめてきました。
未来の日本ではサンタクロースが「さんた神社」で祭られているかもしれません。


（日野　孝次朗）

宇宙人は実在する？

ロシア前大統領のメドベージェフ首相が、国家機密であるはずの宇宙人の情報を漏
らしたということで、話題となっています。

時事通信のニュース
http://www.jiji.com/jc/c?g=int_30&rel=j7&k=2012121800058

　この話「オチ」もあって、実はジョークなのですが、ロシア元大統領の発言とあっ
て、実は本当なのではないかという話もネット上には広がっています。政治家たるも
の、子どもでもわかるようなウソを本当だと思わせることも重要な能力です。

　では、宇宙人は本当にいるのでしょうか？

　地球外生命が「どこかに」存在する可能性は、ほぼ１００％であると言われていま
す。ただし、その生命体が恒星間を飛行して地球にまでやってくる可能性は、ほぼ
０％であるといいます。

　なぜかというと、地球が宇宙の中でも目立たない辺境の星であることと、もう一つ
は相互の文明が出会う前にどちらかの文明が崩壊してしまう可能性が高いからだと言
われています。宇宙にとっては数千万年、数億年という時間は一瞬です。

　人類が文明を持ってからまだ数千年ですが、既に地球の環境を大きく変えつつあり
ます。隕石などの外部的な要因で、人類が滅亡することもあるかもしれませんが、ど
うも人類自身が勝手に滅亡への道を歩んでいる可能性もかなり高そうです。

　いつか地球外の文明と人類が出会うときのためにも、持続可能な社会をつくってい
くことは大切です。


（今村 正典）

火砕流に立ち向かう武人のドラマ

先日、群馬県渋川市の遺跡で、古墳時代の鎧を身につけた男性の人骨が発見された
というニュースがありました。
榛名山の北東9キロの地点。
榛名山が噴火した際の火砕流に飲み込まれた状態で、榛名山の方向へ、ひざを折って
うつぶせで倒れていたそうです。

一般的に古墳時代の遺物の多くは古墳、つまりお墓の副葬品として出土する場合が
多いですが、今回は非常に珍しいケースです。
出土した小札甲（こざねよろい）というのは、たくさんの細長い鉄板を革ひもでつな
ぎあわせた鎧で、かない身分の高い人が着用していたと想像されます。
つまり、以前に歴史チャンネルでも触れた「毛」の国の有力者です。

榛名山は西暦500年前後に二回の大噴火を起こしています。
大量の火砕流と軽石が榛名山東方へ噴出し、利根川を越えて10キロも離れた群馬県
中央部に甚大な被害を与えました。
イタリアのポンペイのように、村全体が噴火によって埋もれてしまった地域がたく
さんあったようです。

鎧を着た武人は火砕流を正面から受け止める状態で亡くなったようです。
はるか彼方から襲い掛かってくる火砕流に対して、重厚な鎧を身につけていたその
人は何をしていたのか。

付近では幼児の頭骨と鉄の鏃が発見されたそうです。
山の怒りを静めるため、よろいを着て祈りの儀式を行っていたとか、幼児を抱いて
避難する途中だったとか、いろいろな推測がされています。
広大で豊かな毛の国の大地が埋もれてゆく光景を見ながら、この人は何を思った
でしょう。


（日野　孝次朗）

丸の内

先日、海外進出を支援する専門家グループの会合があって、東京の丸の内まで出か
けました。東京駅はリニューアル工事も終わって、すっかり昔の姿を取り戻したよう
です。駅舎にカメラを向けている人も多かったです。

　私が行ったところは、東京駅から徒歩数分のところにある「明治生命館」という古
いビルです。このビルも、昭和９年に建てられたもので、歴史を感じさせます。戦後
の一時期には、ＧＨＱの空軍司令部も置かれていました。地下には、当時の売店跡に
書かれた「コカコーラ」のロゴも残っています。

　丸の内周辺は、開発がかなり進んで高層ビルが次々に建設されていますが、歴史の
ある多くのビルで古い外観を生かしつつその上に新たなビルが建設されています。

　普段は仕事で駅と目的地をいったりきたりしているばかりの丸の内ですが、時には
ゆっくり散歩してみるのもいいかもしれません。


（今村 正典）